明日から郡上へ。『愚浄山房展』

２３日早朝から岐阜県の郡上市八幡町へ。すこし長い出張になります。メールでのお問い合わせは時間が掛かるかもしれませんが、見れると思います。転送されてない場合もありますので、お急ぎの方は、０３−５３７９−１７９７にお掛け頂くと携帯に転送されます。
それでは、ひとりでも多くのお客様とお会い出来ますように。

ところ　『愚浄山房』　住所　岐阜県郡上市八幡町小野２１１

とき　５月２４日（木）〜５月２８日（月）　１１：００〜１９：００
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（最終日は１７；３０まで）

　　＊２６日（土）２７日（日）　茶室『山心亭』にてお茶とお菓子でおもてなしあり

参加者

＜きものまわり＞
　　
仕立てと布　一衣舎　木村幸夫
染織　なか志まや　中島寛治　　
はきもの　黒田商店
きものギャラリー睦月　横山　てる美　

＜工芸＞

木家具　川合　優
漆器　　小谷口　剛

白磁　　大久保　譲治
銀透かし彫り　オオクボスミエ
硝子　　艸田　正樹

＜おもてなし＞

茶室　月日荘（太田　由香穂　佐野　千津穂）
お花　澤田　晃映

小谷口剛氏の漆器 愚浄山房展に出品

愚浄山房展（５／２４〜２８）の主催者であるきものギャラリー睦月さんが、加賀市の山中漆器、たに屋の小谷口剛さんを訪問してくれたようです。小谷口さんは、搬入日と初日（２４日・木】に会場に居て下さいます。

小谷口　剛さんの漆器が、他の産地と大きく違う処をごく簡単に纏めると

『縦木取りである　燻煙乾燥させること』　　　
これによって長年使用しても割れたり変形したりしない強固な漆器の土台が出来る。

世に出ている殆どの漆は生産性を上げる為に溶剤を混ぜてある。これは一切表示されてないが、石油系ものが製造過程で使われているのに反し、小谷口さんの漆器は、、

『いっさいまぜものなし・すべて国産の漆であること』

そして、朱の漆は、小谷口さん以外のものは買えなくなります。

なぜなら、現在使われている朱の漆の多くは、カドミニウムが含まれているそうです。漆器として製品になった段階で、そのことがどの程度人体に影響するか分かりませんが、植物性染料を使用している小谷口さんの漆器を必ず選びたくなりますね。

そして、彼の哲学。。。
DMにも、ここでも何度か書かせて頂いたけど、

『私は自分が作る漆器を「百年使える品質とデザイン」と謳っています。これは謳っていると同時に、慣れや惰性といった何やかやを自分に課してもいるわけです。で、これは誇張でもなんでもないですし、畢生の宮大工西岡棟梁は、木材は千年もつと言っています。言い換えれば、百年など当然でもあるのです。』　

また、彼のデザインに関するある言葉、、

『曲線の組み合せ、複合曲線は美しくない。関数曲線は美しい。美と自然美は全くの別物だけれど、自然の法則に従って描いたラインは最上の曲線になる。私が作る漆器の多くは、断面図が関数曲線です。』

そして、ある漆器の飯椀についての言葉、、、

『飯椀。国産水目桜を燻煙乾燥、能登の地の粉、京都の砥の粉、漆は三割国産、麻布を貼って補強。重心が低く高台は広めで安定感を出し（断面図を見れば納得なのですが……）、雑炊や雑煮もいける容量の大きさです。』

漆器なんて、お正月の時とか、料理屋とかでしか目にしない、、と言われてる方、また高価で扱い難いと思ってしまってる方、、そんな方には、是非、小谷口、剛氏の
『普段使いの漆器』を手にとって、使って頂きたいですね。

＊愚浄山房展では、椀や杯などの他に、棗（なつめ）などお茶で使われる晴れの漆器も出品されます。

なか志まや定番の帯締帯揚が揃いました

児島有子さんの平唐組は、前回より少し細めに組み上げ、白系が増えています。
帯揚げは無地で。

愚浄山房展では、夏の帯締め、帯揚げを色、柄豊富に揃えました。
夏でも袷や単衣の時期に使う組紐を締めることが正しいとする、老舗の考えも分かりますが、折角、涼しげな組もありますので、ワードロープの中に選ばれてもいいように思います。

使い回しが効きそうな白グレー、白ベージュ系を多く揃えてありますのでこの機会に是非。

手織の紗紬・男帯と浴衣帯 愚浄山房展に出品

郡上といえば、郡上おどり。昨年は地元の方々の熱い気持ちにも触れる事が出来ました。揃いの浴衣ではなく、一人一人が、個性的な浴衣をお召しになるそうです。
そんな方々にお見せしたい。（紬糸は新居浜より、柄の部分はつづれで織られたもの・非常に珍しいと思います）

男帯は、半分に仕立てます。慣れた方は、帯幅を変えることが出来るように開き仕立てでもよいでしょう〜。

この他に、綿紅梅や長板の浴衣など、衿を覗かせて足袋を履かれるような大人の女性には、『かごめ羅』織の八寸の帯も用意しています。

また、今回は芝崎るみデザイン・Rumi Rockの浴衣も御用意して、皆様に見て頂きたいと考えています。江戸の粋を現代に解釈し直した浴衣は、どう評価して頂けるか楽しみであります。

『愚浄山房展』　　

ところ　『愚浄山房』　住所　岐阜県郡上市八幡町小野２１１

とき　５月２４日（木）〜５月２８日（月）　１１：００〜１９：００
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（最終日は１７；３０まで）

＊２６日（土）２７日（日）　茶室『山心亭』にてお茶とお菓子でおもてなしあり

お問い合わせは、きものギャラリー睦月　または　なか志まやまで

第二回 愚浄山房展にむけて

愚浄山房は、素晴らしい昭和の初期の日本建築を郡上の土地に移築し改修を重ね、出来上がった邸宅です。知らなければ見過ごしてしまう日本建築の良さが隅々にまで行き渡り、今度の５／２３からは４度目の来訪になりますが、そのくらいでようやく少しずつ分かって来た事もあります。

日本建築を知ることは、すなわち『木』を知る事になるのかもしれませんが、そう言う意味でも、今回、木工作家の川合　優さん、漆器の小谷口　剛さんに出品、来場して頂いてることは、この方々からまた教えて頂けることも多いのではと楽しみにしています。

会場を活かす！ことは、参画しているものの使命であります。
お金が沢山あれば、あんなことも、こんなことも出来るかもしれない、、と妄想は膨らむのですが、ここは現実的に行かなければなりませんね。。。

なか志まやが使う部屋は、この建物の名付け親・武者小路実篤の書『愚浄山房』が掲げられて部屋で１０畳と床の間が３つに分かれています。この部屋の縁側から降りて庭を通り、お茶室に行く導線にもなる部屋となるので、部屋の使い勝手が制約されて悩んでいます。

なか志まやの今回の展示方法の目玉は、染めの『京都　こさか』さんの伝手を頼って使う什器です。勿論、『こさか』さんの着尺もこの方法で展示します。４月に京都で拝見した着尺をなか志まや用に少し変更して染めて貰ったものです。

『よい作品を丁寧に展示し、お客様にイメージを湧き易いものにする』そしてゆとりのある（この会場全体として）この空間でお客様が『いろんな処で、座ってじっくり見てしまう』ような雰囲気を作り出せれば、、、と考えています。

郡上八幡は、地元近郊の方を除きやはり交通の便も考えますと少し不便であることは否めませんが、来て頂いた以上は良かった、、と少しでも多くの方に感じて頂きたいと願っています

そして、今年は昨年の会の評価がどうだったか、、、分かる時でもあります。
『昨年よりもいいね！』と、そうお客様に感じて頂くのが我々の一番の願いであります。

『愚浄山房展』　　

ところ　『愚浄山房』　住所　岐阜県郡上市八幡町小野２１１

とき　５月２４日（木）〜５月２８日（月）　１１：００〜１９：００
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（最終日は１７；３０まで）

＊２６日（土）２７日（日）　茶室『山心亭』にてお茶とお菓子でおもてなしあり

お問い合わせは、きものギャラリー睦月　まで

きものは農業である、、と何処かで聞いた

勝山健史作　新作帯が入荷しています。

塩蔵繭使用の帯です。
触ると和紙のようなしなやかさと、絹本来の持ち味を感じられる帯です。

きものは農業である、、という言葉をどこかで聞きましたが、勝山さんが長野県飯島町に桑畑と養蚕場を作ったのが１０年前、まさにゼロからの挑戦（分業でなり立つ西陣をはじめとする世界と比較すると）がこうした形となって私たちは享受させてもらっています。日本の土から生まれた帯とも言えるでしょう。

愚浄山房展には、あともう一本、出品出来る予定です。
そろそろ織り上がって、砧打ちされている頃でしょうか。。。

追記；きものは農業である、、、という言葉が、ある意味本当に当てはまる方を知っている。一衣舎さんの個展でのみ取り扱いがされている、自家栽培木綿の作家さんだ。詳しくはここでは書けないが、その着尺を手にされた方は、本当に日本の土から生まれた着物を纏われることになると思う。
まさに、きものは農業であることを証明する、木綿のきものである。

第二回 愚浄山房展 テーマは衣和住（いとじゅう）

ところ　『愚浄山房』　住所　岐阜県郡上市八幡町小野２１１

とき　５月２４日（木）〜５月２８日（月）　１１：００〜１９：００
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（最終日は１７；３０まで）

　　＊２６日（土）２７日（日）　茶室『山心亭』にてお茶とお菓子でおもてなしあり

昨年に引き続き、ここ郡上八幡の愚浄山房にて第二回愚浄山房展を開催することになりました。
この素晴らしい邸宅の中で、着物をゆっくりとご覧頂くこと、その贅沢な時間は日頃、都市生活に慣れてしまった私どもにとって、新鮮な驚きであり至福の時間でもありました。
それとともに、着物だけでこの空間を楽しむにはもったいない、何か欠けている
ようにも感じました。衣食住とはよく言ったもので、この３つ調和を求めて来たことで日本人は美意識を向上させてきたと考えます。ならば、生活に寄り添った器や家具もこの空間の中で提供出来ないものかと、昨年より企画を練って参りました。

今年の愚浄山房展は、着物という衣装だけに留まらず、漆器、白磁、木工、硝子など
５名の工芸作家を迎え、華道家による和花のインスタレーション、そして名室『山心亭』にてお茶のおもてなしをご用意して、皆様をお迎えしたいと考えています。
第二回『愚浄山房展』は衣（衣装）と住（住まう）の調和を（衣和住）をテーマに、数々の名品を皆様にお見せ致します。どうぞご高覧のほどを。

参加者

＜きものまわり＞
　　
仕立てと布　一衣舎　木村幸夫
染織　なか志まや　中島寛治　　
はきもの　黒田商店
きものギャラリー睦月　横山　てる美　

＜工芸＞

木家具　川合　優
漆器　　小谷口　剛

白磁　　大久保　譲治
銀透かし彫り　オオクボスミエ
硝子　　艸田　正樹

＜おもてなし＞

茶室　月日荘（太田　由香穂　佐野　千津穂）
お花　澤田　晃映

第二回『愚浄山房展』のDMをお送りします。

５月２４日（木）〜２８日（月）　１１：００〜１９：００（最終日１７：３０）

『愚浄山房展』DMの表面と地図です。
岐阜県の郡上八幡。。。着物がお好きな方にはすぐに『郡上紬』そして、紬織で人間国宝になられた故・宗廣力三氏のことを想い浮かべられると思います。

昨年はその力三氏の作品を展示し、なか志まやと一衣舎の二人展という着物だけの展示会をしましたが、今年はこの昭和初期の名邸宅・武者小路実篤が名付けた『愚浄山房』に着物という布に留まらず、木工・漆器・白磁・ガラス・銀透かし彫りの５名の方々の作品と、きものギャラリー睦月・一衣舎・黒田商店・なか志まやという『きものまわり』でこの空間と共に楽しんで頂きたいと考えています。

また昨年はただ眺めるだけだった『山水亭』という素晴らしい茶室では、名古屋の月日荘姉妹がお茶のおもてなしを、華道家の澤田晃映さんには会場にお花を活けて貰い、わざわざここまで来た甲斐があったと感じて頂ける会にしたいと思っています。

DMが出来上がっておりまして、さらに詳しい情報と共に作家各々の紹介なども見て頂けます。
不便なところではありますが、ご興味のあられる方はDMをお送り致しますので、
主催者の『きものギャラリー　睦月』へ、または『なか志まや』までメッセージを頂ければ、詳しい説明やDMを送らせて頂きます。お気軽にお問い合わせ下さいませ。

きものギャラリー睦月サイト
一衣舎サイト
なか志まやサイト

小谷口剛氏の漆器

そろそろ岐阜県の郡上八幡で、５／２４〜２８に行なう『愚浄山房展・衣和住』のことをもっと詳しくお話して行かねばなりません。。。気が焦るばかりですが、工芸の部で参加して頂ける山中漆器の小谷口剛さんの漆器のことを少し。

数時間前の小谷口さんのtwitterに書かれていたことををまず、引用して。。小谷口さんらしいつぶやきです。前のツイートは少し飛ばしまして、、

『もし個展をやらなきゃいけなくなったら、出品するのは多くて四つ。杯、椀、盆、鉢。原価率なぞおかまいなしの芸術作品じゃあるまいし、全部売れても10万円にもならぬ。で、そんな殺風景な個展じゃ私もギャラリーも大赤字。なのでやらない。』

『世界でいちばん薄い杯は、世界にひとつしかない。あたりまえだ。いまは大阪の枚方にあって、次は岐阜の郡上へ行く。同時存在は不可能。そんでその杯は四千円。そういう話。』

ここだけ抜粋するとちょっと意味が間違って伝わる可能性がありますが、、
そこで、今一度小谷口さんのブログを拝見するとこんな記事があります。ブログの中で『私が作る漆器』というページにある一つの項目です。

この>薄挽き干菓子盆もじつに美しいですね。

漆器を日常使いにしてみたいと、そんなあこがれ？をお持ちの方は、小谷口さんの作品をお薦めいたします。と言う私も、まだまだこれからなのですが。。。今回の郡上八幡での展示会で作品は見ていただけますが、個人的に相談も乗って頂けるようですので、ブログを参考にしつつ愚浄山房展でも、じっくり見て頂ければうれしいです。

最後に僕のお気に入りの彼のつぶやきを一つ。

『私は自分が作る漆器を「百年使える品質とデザイン」と謳っています。これは謳っていると同時に、慣れや惰性といった何やかやを自分に課してもいるわけです。で、これは誇張でもなんでもないですし、畢生の宮大工西岡棟梁は、木材は千年もつと言っています。言い換えれば、百年など当然でもあるのです。』

うすお召加工着尺と単衣用袋帯

２０周年記念　気っ風市　出品より

斜め格子を紋織したうすお召に、正倉院草花を型染めした着尺。
単衣用に織られた格子柄の袋帯。

このタイプのうすお召は生産出来なくなりました。